許多人在歷經事業失敗,婚姻失和,親人離去的打擊後,開始懷疑人生,當人生遭遇無常,以往視為理所當然的幸福,被業力剝奪殆盡,才覺悟幸福並非天賦,乃是須透過機運與努力,卻還不一定能獲得了的脆弱誥賞,人一定還有一個更根本的目的,絕非只是為了追求個人成功幸福這麼簡單而已,更正確地說,個人的成功幸福只是附帶價值,最終的人生目的才是抵禦無常的靈丹妙藥。
那麼人生最終目的又是甚麼呢?這要從靈性起源說起,這個宇宙在誕生演化的過程中,除了充斥各種量子物質與能量波動外,還有靈性物質四處飄盪著,靈性物質因無法透過天文儀器與加速器觀測,所以科學上無法證實,只能透過見證諸相非相如來的得道高僧,才有辦法經由實觀中得證,例如從佛經記載中,可以窺見釋迦摩尼佛豐富的宇宙觀。
這些靈性物質初始尚屬未經雕琢的璞玉,必須透過類似像地球這般的道場,方能經由豐富多采的有情世界磨練,鍛造出無私奉獻、利益眾生的剔透靈性,圓滿的從人生道場中畢業,永遠不再輪迴於人世間,反覆遭受苦難折磨,而見性成佛的靈性只是極少數,大多數的靈性,都在人世間浮浮沉沉,進進退退,有時畜生道,有時餓鬼道,幸運的話回歸人道,就這麼無窮無盡深陷在道場泥沼中。
人生的目的就是要找回靈性的家,回歸靈性的本來真面目,透過實修實練,逐步還原,逐步明瞭,知其所來,知其所返,也帶領其他靈性也找回自己的歸宿,如果從靈性長久的生命歷程來看,每一世的禍福順逆,不過是一場又一場的經歷過程,雨後仍會天晴,月缺還復月圓,最美麗的花朵,總是開在最薰臭的泥濘中。
不明瞭這個道理的人,就會錯把軀殼當目的,卻不知人身只是靈性的手段,因為沒有肉體,就無法行功立德,自然也就無法鍛造靈性,返回靈性的家鄉,但要放下對肉體的執著,不是一件很容易的事,所以它必須依循一套法則,透過法則不斷精進,才能在不付出太大的代價下,逐步放下執著。
但法則這方面是很混亂的,不同的法場道場,都有不同的修行法門,但真正最究竟最徹底,真正能了脫生死的法則,僅有一、二宗門而已,但一般人無法分辨,分不清那一宗門才是天命所承,那一位高僧才是真正見性,能夠帶引佛子回家的明師。
這套獨一無二的法門,在妙法蓮華經有記載,說它是:『唯一佛乘,並無二乘』,意思是說見性成佛的法則,世間僅有唯一的一套,絕對找不出第二套,這套就是:第一、一定要投身於人身法船;第二、一定要跟隨一位真正見性成佛的明師;第三、在明師的帶引下,見證諸相非相如來,成就佛道;第四、一定要慈悲利他,接引眾生一起成就佛道,這四個法則或說是原則,缺一不可,就像通關密碼一般,或說它是四個人生學分,修完這四個學分,才能從道場順利畢業,否則會遭遇留級甚至降級。
在修習這四個學分的過程中,靈性境界就會逐漸提升,人生視野會步步高昇,看得遠看的透,不再把人生的不幸當成末日,靈性體質進化成金剛不壞體,平常心面對任何禍福順逆,心靈得以自在解脫,處世圓滿自在,不再造就業力牽絆,而人生地幸福美滿,只是修習學分過程中的附加價值而已。